Phúc Bất Trùng Lai Họa Vô Đơn Chí

     

Ý nghĩa thành ngữ Phúc bất trùng lai – họa vô solo chí. Thành ngữ giờ đồng hồ Trung hay gặp trong bài xích thi HSK.

Bạn đang xem: Phúc bất trùng lai họa vô đơn chí


Sử dụng thành ngữ giờ đồng hồ Trung là một bề ngoài thường chạm chán trong giao tiếp. Để nâng cao kỹ năng này, bạn đừng bỏ qua vấn đề học thêm nhiều câu thành ngữ giờ Trung tuyệt nhé! tiếp sau đây học giờ đồng hồ Trung Quốc tận nhà sẽ cùng bàn sinh hoạt và giảng nghĩa câu thành ngữ “Phúc bất trùng lai – Họa vô đối kháng chí” giờ Trung nhé!

*

Phúc bất trùng lai là gì?

Tiếng Trung: 福不重来 /fú bù giường lái/

Hán Việt: Phúc bất trùng lai

福 /fú/: (Phúc), phước, phước lành, điều may mắn

不 /bù/: (Bất) không

重 /chóng/: (Trùng) lại; một lượt nữa; lại nữa

来 /lái/: (Lai) đến; tới

Ý nghĩa câu Phúc bất trùng lai: lúc may, sự như ý không cho đến lần, phước lành chỉ cho 1 lần.

Họa vô 1-1 chí là gì?

Tiếng Trung: 祸必重来 /Huò phân bì chóng lái/

Hán Việt: Họa vô solo chí

祸 /huò/: (Họa) hoạ, tai hoạ, tai nạn, xui xẻo

必 /bì/: (Tất) ắt, chắc hẳn chắn, tuyệt nhất định

重 /chóng/: (Trùng) lại, một lượt nữa, lại nữa

来 /lái/: (Lai) đến; tới

Ý nghĩa câu Họa vô 1-1 chí: xui xẻo vận sợ thường không đến có một lần mà tai họa sẽ thông suốt nhau.

Vậy 福不重来 祸必重来 – Phúc bất trùng lai họa vô đối chọi chí có nghĩa là: Phước lành sẽ không đến theo thứ tự mà tai ương sẽ tiếp liền nhau.

Xem thêm: Bai Van Ta Ca Si Khoi My Dang Bieu Dien, Tả Ca Sĩ Khởi My

Từ đồng nghĩa: 福无双至,祸不单行 /fú wú shuāng zhì,huò bù dān xíng/: Phúc vô song chí, họa vô 1-1 hànhTừ trái nghĩa: 一落千丈、急转直下 /Yīluòqiānzhàng, jízhuǎnzhíxià/

Cách thực hiện thành ngữ: Được áp dụng như tân ngữ, mệnh đề; được thực hiện trong ngữ điệu viết với văn nói

Nguồn cội câu thành ngữ

Câu thành ngữ này có xuất xứ tự cuốn “Thuyết uyển. Quyển thiết bị nhất. Quyền mưu” của tác giả Lưu Hướng, một học giả lừng danh thời nhà Hán, nguyên văn câu nói là “此所谓福不重来,祸必重来者也。”

Liên quan đến câu thành ngữ “Phúc bất trùng lai – họa vô đối chọi chí” gồm một mẩu chuyện như sau:

Hàn Chiêu Hầu là vị quân công ty thứ 6 của nước Hàn thời Chiến Quốc. Còn được gọi là Hàn Chiêu Ly Hầu giỏi Hàn Ly Hầu. Trong thời gian Hàn Chiêu Hầu tại vị đã bổ nhiệm Thân Bất Hại làm cho tướng. Tiến hành cải cách triều đình, chỉnh đốn các biện pháp cai trị khiến trong nước thái bình phát triển, nước ngoài quốc không xâm phạm. Nhờ vậy, nước Hàn trở thành một trong các bảy nước hùng bạo gan thời Chiến Quốc.

Năm Hàn Chiêu Hầu sản phẩm 22, tướng mạo Thân Bất sợ qua đời. Ba năm sau, Hàn Chiêu Hầu ao ước xây dựng một cung thất cao rộng, quyền quý và cao sang nguy nga. Lúc ấy, quan đại phu nước Sở là từ trần Nghi Cữu to mật tiên lượng cho Hàn Chiêu Hầu rằng: “Tôi cho rằng ngài ko thể bước qua ô cửa này!”

Hàn Chiêu Hầu hỏi qua đời Nghi Cữu: “Ngài do sao lại đoán bừa như vậy?”

Khuất Nghi Cữu đáp: “Phàm là mọi việc phải xem thời cơ, chạm chán thời thì suôn sẻ thuận lợi, không chạm chán thời thì vẫn bất trắc, ko thuận lợi. Trước đây ngài từng rất thuận tiện nhưng khi đó ngài quán triệt xây dựng. Còn năm trước, nước Tần mới tấn công lãnh địa Nghi Dương của nước Hàn xong, năm nay nước Hàn lại gặp đại hạn, khốn quẫn bách thiếu thốn. Lúc này ngài ko thương xót mang đến tình cảnh khốn khó của dân bọn chúng mà trái lại lại hào bóng xa xỉ, phung phí. Làm vậy nên nhất định là chiêu mời họa. ‘Phúc bất trùng chí, họa tất trùng lai’ đó là nhằm vào câu hỏi như thế này đấy!”

Quả nhiên, năm sau thời điểm tòa đơn vị Hàn Chiêu Hầu cho xây dựng hoàn thành thì ông cũng tạ thế. Sự tình này ứng nghiệm cùng với lời tiên đoán của mệnh chung Nghi Cữu.

Vận dụng thành ngữ trong cuộc sống thực tiễn

Phúc với họa mang lại còn vì đến đức với nghiệp của một người, nhằm rời xa họa thì con tín đồ phải đi theo chính đạo, xa lánh tà đạo.

Xem thêm: Ngày Ra Mắt Iphone 11 Ra Đời Năm Nào Ra Mắt Chính Thức Và Mở Bán?

Đức chiêu mời phúc, nghiệp gửi tới họa. Tín đồ tích nhiều phúc đức thì thuận lợi, lâu mệnh dài. Chế tạo nghiệp thì sẽ gặp rất nhiều điều trắc trở trong cuộc sống. Con tín đồ sống trong buôn bản hội không xong xuôi theo đuổi những mục tiêu lớn lao. Trong quá trình theo đuổi ấy con tín đồ lại không xong xuôi tạo nghiệp, nhưng mà quên tích đức. Lúc đó phúc chưa thấy đau, thậm chí là là tai ương sẽ nối liền nhau mà đến. Đây cũng chủ yếu là đạo lý mà cổ nhân nói đến “phúc bất tận hưởng” (phúc cấp thiết hưởng hết).